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【转载】百读不厌:千古奇文《修身赋》  

2017-04-25 08:38:45|  分类: 知识宝典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 百读不厌:千古奇文《修身赋》 - 秋燕呢喃 - 秋燕呢喃

百读不厌:千古奇文《修身赋》
素材网络 编辑:秋燕呢喃

百读不厌:千古奇文《修身赋》 - 秋燕呢喃 - 秋燕呢喃
 
 
 按语:明德兄这篇仿古之作,差点忽悠到在下了!早先看过吕蒙正之《破窑赋》,文中所言不是“生死有命,富贵在天”之理。
 兄之《修身赋》以律己为端,以修身为本,实乃更高一筹!读罢“不作恶”之文,不觉得有了《了凡四训》之味;读罢“不嗔怒”之文,又有了,苏老泉《心术》所言“泰山崩于前,而面不改色之感;读罢“不懈怠”之文,猛地想起韩文公《劝学解》中“业精于勤 荒于嬉”之辞;读罢“不自傲之文,眼前又浮现出程门立雪之景;读罢“不妄言”之文,隐约听见 褒姒咯咯一笑很销魂;读罢不淫逸”之文,蓦地一跃而起,盖因脑中浮现西门庆 精尽人亡之章!哎,倘若俗人能做到六条训言中之一条,亦足以成圣成贤,更枉论六条兼修,必非常之人,能成此非 常之功,是为之记!序:初夏之际,岁在丙申,明德先生于习民斋中偶得无名氏之六条遗训,念其文辞 华丽,微言大义,于今世之人,殆大有裨益,故兹述于下暂定其名曰《修身赋》,与诸君子同享,勿使古人之训遗没于世矣!

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  一曰:不作恶,多行善 为善为恶,不过意之所动;成佛成魔,只在一念之间。积世之善行一小恶便受轮回之苦;累世之恶,心存一善,犹能立地成佛。人生一世,哪怕湮没无闻至少心中坦荡;匆忙余生不求富贵荣华,但得问心无愧!罄竹之恶,无不发于纤微;累世之福,皆是积自小善。作恶只是得意一时行善却能心安一世;一时之得意,只是报应未至姑存侥幸;一世之心安,自有福泽天佑,子孙安康。
 
  二曰:不嗔怒,多颜笑 或嗔或笑,不过心之所动;成圣成贤,只在一刻之间。谈笑自若此心自安管它流言蜚语;怒火攻心,形神俱乱,理智尽失无遗。处世之道,何必锱铢必较徒生烦恼?逍遥之福,务须心胸坦荡,气定神闲!修身养性,无不克己慎独;齐家治国,哪个睚眦必报?嗔怒终归洋洋一刻,开怀一笑泯却恩仇,洋洋一刻无所得,恩仇散去兄弟和。 
 
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 三曰:不懈怠,多精进 勤也怠也,何必问也?圣人之道,鲁也传之!勤能补拙,诚为良训;怠而无为,何足道哉!以仲永之才,荒废数载,尚有千古之伤;凭凡夫之智,悠游三秋岂有十年之功?九尺之台,无不起于累土;千里之行,皆是始于足下。业精于勤,家败于怠勤能不辍,怠必无为。冬练三九寒梅自有傲雪日;夏练三伏,锄禾日中正当时。

 四曰:不自傲,多谦逊傲也谦也,自相知也!前事不忘,后事之师!杨修多智,终遭短命程门立雪卒成大家。以信陵之尊,引车入市,面容不为所改;得侯生之助,窃符救赵,信义著于四海。纸上谈兵坑长平四十万众;鸡鸣狗盗,出秦川两千里关。谦恭下士,敬之如兰;傲慢无礼,自顾形惭。吴下阿蒙鲁子敬刮目相看;虎女不嫁,关云长败走麦城。

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  五曰:不妄言,多思量 祸从口出,思而后行。思不过三,慎言谨行。桐叶封唐,一语成谶;烽火作戏,幽王忧亡。以周公之贤,捉发吐哺,犹且惶恐流言;量孺子黄毛,无德无行岂可信口开河。投鞭断流,八公山草木皆兵;神州陆沉,桓宣武流芳遗臭。纳言敏行,圣人之教,言多必失,古来如是妄言少思,最易伤人于无形;假以时日,小心暗箭最难防。

  六曰:不淫逸,多节欲 淫逸伤身,克欲节行。欲壑难平,抽刀断流。夏桀商纣,荒淫误国,杨广无道,李唐遂兴。以太宗之明,从谏如流,魏征尚请十思;况昏聩之人,闻过则恶焉能恪守八戒?坐怀不乱,秦人远柳下之墓;明皇重色,盛唐有避蜀之难。纵欲一时,岂能长久?养生之道,贵在永安狄公克己,终成朝廷栋梁;子龙高义,卒为蜀汉大将。修身之道,克己奉礼,谦逊之士,卒得长安君子勉之君子勉之!
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